خداوند متعال در آیه سوم سوره شریفه نساء اگرچه اجازه داده است که مردان تا چهار همسر را با ازدواج دائم به عقد خود در بیاورند اما در ادامه می‌فرماید: «اما اگر مى‌ترسید عدالت را رعایت نکنید تنها به یک همسر اکتفا کنید.» این حکم الهی در متون شرعی و حقوقی اسلام هم آمده است و چند همسری اگرچه مجاز شناخته شده، ولی شرایطی برای آن در نظر گرفته شده است.
نفقه یعنی انفاق و کمک کردن از باب نیکوکاری است البته این نفقه بعضا الزام آور می‌شود مانند نفقه زوجه و نفقه اقارب و خویشاوندان. طبق ماده 1107 قانون مدنی ایران، نفقه عبارتست از: همه نیازهای متعارف و متناسب با وضعیت زن از قبیل مسکن، البسه، غذا، اثاث منزل و هزینه های درمانی و بهداشتی و خادم در صورت عادت یا احتیاج به واسطه نقصان یا مرض .
نفقه امری است که بعد از عقد و ازدواج و پس از حضور زن در خانه شوهر مطرح می شود . قوانین مربوط به نفقه شامل مواد و دستورات حاکم بر وظایف مرد در پرداخت هزینه های زندگی زن و در مورد زن شرایط احراز چنین حقی است که مهمترین این شرایط تمکین است. به عبارت دیگر در یک قرارداد ازدواج، مرد مکلف است که مخارج زندگی زن را بپردازد و در مقابل زن باید از مرد تمکین نماید.
ازدواج و تشکیل خانواده از مبارک‌ترین رسوم جهان اسلام است که به آن به وفور تاکید شده است. آشنایی با یک خانواده سالم و خوب می‌تواند از اعضایش در برابر ناملایمات زندگی و سختی‌ها محافظت کند. در واقع خانه و خانواده همان مکان امن و مامن آرامشی است که می‌توان از هجوم سختی‌ها و مشکلات به آن پناه برد. اگر چه در دین مبین اسلام به ازدواج و تشکیل خانواده تاکید فراوان شده است، اما در مقابل اختیار طلاق هم به زوجین داده شده است. بدین ترتیب افرادی که در زندگی مشترک آسیب می‌بینند و هیچ تمایلی به ادامه آن ندارند، می‌توانند به صورت قانونی و شرعی به آن پایان دهند.
حضانت
حضانت یعنی نگاهداری و مراقبت جسمی، روحی، مادی و معنوی اطفال و تعلیم و تربیت آنها که به موجب ماده ۱۱۶۸ قانون مدنی ایران هم حق و هم تکلیف والدین است. یعنی این که والدین حق دارند حضانت و سرپرستی کودک خود را به عهده گیرند و قانون جز در موارد استثنایی نمی‌تواند آنها را از این حق محروم کند و از سوی دیگر آنها مکلف هستند تا زمانی که زنده هستند و توانایی دارند، نگهداری و تربیت فرزند خویش را به عهده گیرند. در حضانت آنچه از همه مهمتر است مصلحت کودک است و به این ترتیب قانون ابتدا مصالح او را در نظر می‌گیرد و سپس حق پدر و مادر برای نگهداری کودکشان را. در این صورت حتی اگر مصلحت طفل ایجاب کند که پیش هیچکدام از پدر و مادرش نباشد، دادگاه رأی می دهد که کودک به شخص ثالثی سپرده شود .
به دلیل اینکه به مرور زمان، تعیین مهریه های بالایی که مردان توانایی پرداخت آن را نداشتند، رواج پیدا کرد و این مسئله موجب شد تا مردان زیادی به دلیل عدم توانایی در پرداخت مهریه روانه زندان شوند، قانونگذار برای کنترل وضعیت میزان مهریه اقدام به تصویب قوانینی مانند قانون مهریه ۱۱۰ سکه نمود تا ناظر بر میزان مهریه باشند.
در طول زمان تدوین قانون حمایت از خانواده جدید، پیشنهادات زیادی از قبیل محدود کردن میزان مهریه، خروج آن از مشمولیت ماده ۲ قانون نحوه اجرای محکومیت های مالی و حتی گرفتن مالیات های تصاعدی از مهریه های بالا، طرح شدند اما در نهایت، در سال ۱۳۹۱ که قانون حمایت از خانواده جدید توسط نمایندگان مجلس شورای اسلامی تصویب شد،
